园林石雕雕塑按内容可分为： ①纪念性雕塑。
纪念历史人物或事件，如南京雨花台*群像、上海虹口公园的鲁迅像等。
②主题性雕塑。
表现一定的主题内容，如广州市的市徽“五羊”、南京莫愁湖的莫愁女等。
③装饰性雕塑。
题材广泛，人物、动物、植物、器物都可作为题材，如北京日坛公园曲池胜春景区中展翅欲飞的天鹅和各地园林中的运动员、儿童及动物形象等。
按形式分有圆雕、凸雕、浮雕、透雕等，使用材料有永玖性材料（金属、石、水泥、玻璃钢等）和非永玖性材料（石膏、泥、木等）。
园林雕塑常用永玖性材料的圆雕，至于凸雕、浮雕、透雕则常与建筑结合。
冰雕、雪塑是东北园林冬季特有的一种雕塑艺术。
雕塑可配置于规则式园林的广场、花坛、林荫道上，也可点缀在自然式园林的山坡、草地、池畔或水中。
在园林中设置雕塑，其主题和形象均应与环境相协调，雕塑与所在空间的大小、尺度要有恰当的比例，并需要考虑雕塑本身的朝向、色彩以及与背景的关系，使雕塑与园林环境互为衬托，相得益彰。
动物石雕的意义 动物石雕是一种非常的雕塑作品，园林石雕雕塑，在*上每个角落都有存在。
动物石雕或活泼，或严肃，尽情的像我们展现着它们身上的特色。
在中国动物石雕是非常有名的，无论是我们常见的石狮子、大象，还是我们神话中的麒麟、貔貅，这些动物石雕在我们生活中出现的次数一直都很高。
石狮子在我国是镇宅避邪的兽类，从古代起石狮子的就开始守卫大门，泾县园林石雕，一般在门口都是摆放一对石狮子，一公一母，石狮子的头部冲外，看着外边的一切邪的东西，防止这些东西危害到自己的主人。
在摆放石狮子的时候要注意如果石狮子中有一个破损了，不能只更换一只，要将一对都更换掉。
石雕貔貅是我国神话中的神兽，相传貔貅能吞吐万而不泄，所以在我国有着聚财的美称。
许多地方都会摆放石雕貔貅，希望我们的事业蒸蒸日上，财源滚滚而来，表现了我们对美好生活的期盼。
摆放石雕貔貅的时候要注意将貔貅的头冲外边，吸收来自四面八方的钱财。
每种动物石雕的存在都有自身的意义，要么是保佑我们的生活平安，要么是为我们带来滚滚财源，当然有的小动物只是为了博我们一笑，景观园林石雕，惟妙惟肖的造型就是为你舒缓压力，放松心情。
唐代的雕塑是中国雕塑史的蕞高峰，仍分为陵墓石雕和佛教石雕两大类。
唐代佛教雕塑，仍以石窟造像为主，此外还保存下来少数平原佛寺彩塑和小型佛像。
唐代造像以奉先寺造像为代表，雄伟壮观，丰满圆润，有力地体现了大唐风格的特征，又以敦煌彩塑为主体和精华，数量之多，内容相当丰富，园林石雕厂家，艺术水平达到很高的程度，是历代造像所无法比拟的。
唐代的造像已经成为独立的圆雕，多为群像，中间坐佛，两旁弟子菩萨。
天王、力士遥相呼应。
造像与真人几乎同大，另人感到自己亲自与佛交流，亲切近人。
唐代石窟还有*山石窟、炳灵寺石窟等，造像体态丰满动人，炯娜多姿，表现出唐代佛教艺术的世俗化气息。
唐代平原佛寺彩塑现存较少，有山西五台山南掸寺佛光寺彩塑，与敦煌唐代彩塑风格几乎一致。
小型的佛像仍以石雕铜铸为主，艺术风格与石窟造像～致，都表现出唐代雍荣大度的风格，其中石雕艺术水平很高。
唐代的陵墓雕塑仍分为陵前雕像和墓内小陶涌两类。
陵前的大雕像主要分布于陕西关中地区的唐朝各代皇帝的陵墓附近。
在陵前的神道两侧有高大的石入、石马相对呼应，气势宏伟，其中蕞有影响的有：献陵石雕、昭陵石雕、乾陵石雕、顺陵石雕等。
唐代雕塑融合中外、综合南北特点，达到了成熟的*，为后世雕塑艺术树立了光辉*。
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